لأجلك_سورية – غانم محمد

قلتم إن منظر الأكشاك على أرصفة المدينة ليس حضارياً، فاستنفرتم بآلياتكم وبمن آزركم واقتلعتم هذه الأكشاك (في طرطوس)، فهل سألتم عن مصير الأسر التي كانت تعتاش عليها، ونتمنى من محافظ طرطوس أن يرى المنظر الذي خلّفته إزالة هذه الأكشاك إن كان حضارياً، ناهيك عن (الخوازيق) التي مازالت في الأرض، والتي تسبب الأذى لمن لا ينتبه عليها، اضف إلى ذلك حضور البسطات القادرة على الهرب عند حضور أي دورية مكان الأكشاك..
هذا في طرطوس، أما في اللاذقية، ومع قرار إزالة (الأمبيرات) ومنع استخدامها، هل فكرتم بمصير المصالح التي ستتعطّل، وهل قدّمتم الحلّ البديل، أم أنّ القرار تتخذونه لمجرد اتخاذه؟
ساعتا الكهرباء مقابل الـ 4 قطع لم تصمد طويلاً وعادت الأمور إلى (1 تغذية و5 قطع) وبالتالي لا عمل ولا من يحزنون..
لا ندافع عن أي مخالفة، ولكن نطالب أن تكون إجراءات قمعها مدروسة، من جميع النواحي، وما يمكن قوننته من هذه المخالفات فهو الإجراء الصحيح..
في طرطوس، من لا يتوفر لديه أي مصدر دخل غير هذه الأكشاك، عاد بـ (بسطة) بعد إزالة الكشك، وفي اللاذقية من ارتبط عمله بوجود الأمبيرات سيستمر بها ولكنه سيتعرض لمزيد من الضغوط والابتزاز وفهمكم كفاية.